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善读才能医愚

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刘向在《说苑》中曾说过:“书犹药也,善读可以医愚。”他把书
比喻成药,喻意人离不开书,善读能使人聪明起来。“善读可以医愚”,
关键在于“善读”。那怎么样的读书法可以使人聪明,充满智慧?什么
是善读呢?
       第一,要确定方向。有些人不分良莠,不择优劣,碰到什么书就读
什么书。他们还振振有词地以古人“开卷有益”为依据。果真开卷就一
定有益吗?其实未必如此。英国著名作家柯南道尔对此曾有一个生动的
比喻,他说:“人的脑子本来像一间空的小阁楼,应该有选择地把一些
家俱装进去,只有傻瓜才会把他拾到的各种各样的破烂杂碎一古脑儿装
进去。这样一来,那些对他有用的知识反而被挤了出来。”在今天这个
“知识爆炸”的时代,知识量激增,一个人一生的时间即使全部用来读

书,也只能读到其中很小的一部分。因此,读书选准方向,对好焦点,
就显得格外重要。这是读书尽快取得成效的方法之一。这“方向”有几
方面的内涵。首先就要选对社会方向,看清社会的需要。假若像古人那
样去学屠龙术,又有什么用处呢?其次,要了解自己的知识结构和特长,
根据自身特点原来的方案。这样才能扬长避短,才尽其用。再次,要拟
制多个方案,从中选出最佳方案,择优而定。最后,还要把执行所收到
的效果与预期效果进行对比,以检查方向是否正确,修正原来的方案。
只有这样,有方向有目的地读书,方能见成效。
       第二,分类——一意以求之。据《越漫堂读书记·升庵集》中记载,
苏轼曰:“吾尝读《汉书》矣,盖数过而尽之。如治道、人物、地理、
官别、兵法、财货之类。每过一专一事,不待数过,而事事情窃矣。”
意思就是说,他读汉书的时候,曾分几次来读,每一次只读某一个方面
的内容。这样,经过几次,就把全书读完了。我们今天遇到大部头书的
时候,一样可以采用这种方法。这种分类读书的方法,专一而便于扎实
掌握,又具有条理性,可以增强读者对全书的理解,不失为一种读书的
妙法。
         第三,深思。古人云:“学而不思则罔”,又云:“书多闻而好忘
者,只为理未精耳。”意思就是说,读书要勤于思考,那些读了很多书,
但读完就忘记了的人,正是因为没有把书中的道理理解透彻。知识是前
人实践经验的概括和总结,是对客观事物规律性的认识,这种内在规律
性的认识多是隐藏在表面现象之下的,只有细细研究思考,才能领会其
义,这就要求深思。这里有四种方法。其一,未读先思。即在读书之前,
先研究其目录,浏览大小标题,合上书本,按书的命题和结构进行思考,
联想书的大概轮廓,再开卷读书。其二,边读边思,这种方法比较普遍,
是大多数人常采用的。就是边读书边思考,边读边细细体味其精神实质。
其三,正读反思。这是一种很见读书水平的方法。正读,就是要正确理
解书的含义;反思,就是在理解之后找出与书观点相悖的论据、材料,
进行相反的论证,经过反复论证对比,再决定取舍。其四,读后再思。
也就是说,在读完书之后,合上书本进行思索,将自己的观点和书中的
观点进行比较、综合,从而得出新的观点,也使你原有的观点更加完善。
         第四,质疑。通俗地讲,也就是多问为什么。我国古人曾经说过:
“学贵质疑⋯⋯小疑则小进,大疑则大进。”外国的名人也说过:“打
开一切科学的钥匙都毫无异议地是问号,我们大部分的伟大发现都应归
于如何,而生活的智慧,大概就在于逢事都问个为什么。”当然,我们
提倡质疑,也并不是说要否定一切,怀疑一切,而是要在有理论和事实
的基础上,有理有据地提出疑问,不盲从书上的观点。“质疑”,更重
要的是“释疑”,即在有疑问的时候,用各种方法去解释疑问,从而得
到最正确的答案。这样,不但可以学到更多的知识,同时也能启迪心智。
所谓“善读”,就是善于读书,采用颇有成效的读书方法。读书只
有采用正确的方法,才能真正达到其目的。以上就是读书中应注意的几
点,你不妨一试,看是否有成效。


 
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